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赵树理是一个多才多艺的乡村佳人
王春同道在一篇作品中提到过树理同道曾在一个集上一部分唱了一台戏：口念锣过程门，动作并用作身材，还误不了唱
这是确凿的
我就亲目睹过树理同道在市文学艺术家联合会里面晚会上扮演过起霸
见过高盛麟、孙毓堃起霸的同道，对他的上党起霸不是那么观赏，他仍旧口念锣经，-丝不苟地起了一趟"全霸"，并不是比划两下就算完事
虽是玩世不恭，然而也像他写演义、编刊物一律的刻意
最后，云把两个戒子都放进了首饰匣里
想也没想，就把生日时孩子送的那个银戒指戴在了手上
孩子送的戒指只有几十块钱，若按钱论，不及黄金戒子的十分之一，和钻戒就更没得比了
但那是孩子在云生日前一个多月里，每天从早饭钱里省一块钱，用辛辛苦苦省下来的钱买的
它在云的心里是沉甸甸的，是如三九天的炭火一般暖着云的心的
即使我们孤独，你也必须感受到远处的剩余温带
十八、我要有本人的屋子，谁也不想见的功夫就谁也不理，本人躲起来，并且和往日的一切人都中断联系！在旁人家的发觉线;
孔丘的“食色性也”欺骗了我无数的同胞
我不太相信人在没有生命保障的情况下，还热衷于男女最古老的游戏
人除了求食的本能之外，最显著的本能莫过于求生了
为了求生，没有什么苦，也没有什么罪是人所不能忍受的
奇怪的是，在一个众所周知的事实面前，即迟早会被死神逮捕的前提下，人们依然或庄严，或诙谐，或潇洒，或痛苦，或生动，或颓废，或窝囊，或艰难，或诗意，或大咧咧地生活着
我从不鄙视那些自杀者，也绝不仅把他们视为发挥了求死本能的人
被国人奉为先贤的屈原，被今人敬为神明的海子，被学者视为大师的王国维，被少女视为偶像的张国荣……我是说，他们的死倘不是非自然的，没准儿就不是神明、先贤、大师和偶像
用蒙田的话来说，他们“用不着走路便达到他所想到达的目的地，比他所向往、所希冀的都更光荣、更显赫”，而他们的方法，又是如此的简单易行，不过是把自己非常超升的进步线，在最红的当儿——“啪”——剪断罢了
所以，每一个内心精致，且拥有足够思力的人，都不要轻易施舍那浅薄的同情心
他们若非先知，便是掌握医治一切痛苦之秘籍的神医
生命的美/千变万化/却终为灰烬——从另一个自杀者顾城的诗句来看，他们更像是了不起的先知