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64、今天过节不送礼,送礼就送大实话。愚人节里表真心,我要好好谢谢你。肥头大耳有福气,脑满肠肥很富态。招财进宝全靠你,发家致富没商量。喂喂,不要乱拱,今天过节,饲料管够。 晚上来电视室看电视的,大体上有三种人:一种是光棍汉,他们有家有老婆孩子但是老婆孩子都不在身边;一种是单身汉,他们没有老婆自然也就没有家,自然也就没有电视;另一种就是有老婆在身边,但是家里还没有置办起电视的人,这样的人只有两个,一个是历史系的高才生,一个就是我雪笑。 它一点点长大,它的长大表现在行动上,它可以从小凳子跳上大凳子,可以顺着沙发一溜烟爬上柜子。它会跳上倚墙的扫帚,利索地爬上去,然后和扫帚一起啪地摔下,它会躲藏在某个角落象个探头探脑的小毛贼,等候你走过,好突然冲出来抱住你的腿。 “宁静”在哪里?如何在大千世界中求得心灵的宁静?我在生活中探寻,也在中国文化的册页中寻求。渐渐地,我注意到,很多关于“宁静”的不同描述和理解。王维“行到水穷处,坐看云起”,在自然与恬淡中保持着宁静;柳宗元“独钓寒江雪”,在冷清与寂寞中守住了心灵的宁静。这些或许可以归结为文人的宁静,他们的宁静更多地源于心灵。而作为政治家的范仲淹、林则徐似乎境界更高,他们一个讲“不以物喜,不以己悲”,一个强调“无欲则”,胸怀在宁静中的分量便显得很重。再仔细想想,中国儒家讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”,其实就包含着宁静的道理。它要求人们在境遇不佳时注重自身修养,坦然接受现实。而道家更将心灵的空明清静奉为道德修养的最高境界,庄子在《天道》中说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”虽然说,无为不是人生的积极态度,但道家所提倡的虚静恬淡还是有助于人们(特别是当代人)在尘世中保持自身良好、独立的品行的。 是的,在那个黄昏,我认识了大成,并且成为了好朋友。
