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秦安人尚武,与这里是秦人的发源地有关。麦黄六月,麦垛垒在场边上,农人也不顾收割的疲惫,赤膊光背,抡掀操棍,在场院中央为小辈们演习一圈祖传的套路。千百年来,秦安人走遍了天下,货郎担的小生意做遍了大江南北,除了不畏吃苦的韧性,他们赖于闯荡天下的,还是要算从小练就的好身手。秦安人更崇文,最远的有人文始祖伏羲,后来有李暠、李白、安维峻、胡缵宗等等,都是当时的俊杰。如今随便走进乡野的哪个农家,堂屋里都悬挂着或表胸怀、或寄情志、或寓治家做人之理的字画,都收藏着祖先传下来的坛坛罐罐、器具件什,任何一个扶杖荷犁的农夫都能背诵出“黎明即起,洒扫庭除”的句子。在秦安,说绊倒你的一块土坷垃是文物,绝不是危言耸听。这一片古老的土地,8000年前的原始部落在这里生存过,秦人在这里繁衍生息过,三国的人在这里进行过激战,丝路之绸也是从这里经过。古老的岁月踢踏而过后,如今的秦安人还是一副安静闲适的样子,作为百姓,他们雍容隐忍,韬光养晦,侬然将平凡的日子过的无比的滋润,正如明代文人胡缵宗的诗中所说“家居陇水西,门有桃千树。秋事乘鹤归,山远云堪住”。 环陈满目的旧有事物,日复一日地在时光中重复着它们自己的姿势和声音。时间久了,致使我们的思维触角逐渐麻木和迟钝起来,以致变得毫不挂心,乃至无动于衷。 在德国哲学家康德的墓碑上,永远地铭刻着这样的一段话:“有两种东西,我对它们的思考越是深入和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,它就是我头上的星空和心中的道德律。”这最后一句话其实描述了康德这位伟大的哲学家对寂寞的享受以及对寂寞的超越。当他寂寞的时候,陪伴他的就是头上的星空,而当他思考心中的道德律的时候,他早已超越了寂寞。 勤俭,是防腐倡廉、实现民富国强的真正法宝之一。 有一次,会计章次派到中州修堤去了,于是每晚读报的任务就义不容辞地落在了队长香波叔肩上。香波叔没办法,于是拿起一份报纸说,谁来帮忙读报。开会的社员没一个人出声。香波叔喊了好几遍,仍然没人响应。他只好说,好啦,黄牛捉住马耕田,我来念算了。他拿着报纸一字一句地读了起来:西哈努克亲……王八日进京。在一旁玩耍的学生说,队长,你读错了,应该是“西哈努克亲王八日抵京”。队长香波叔说:小伢崽,晓得个屁,别打岔!说完还是认认真真地读起报来……
