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“别说了。” (八) 我开始失眠,整夜整夜的望着顶空数着绵羊,却毫无功效。 头疼的厉害,嗓子也开始沙哑,喝很多的冰水却还是觉得口渴。我想我体内的某处一定有了缺口,水份和血液都在日渐流失着。 常常在走路时错把前面那穿黑衣的男子当作你。 常常很多时候陷入自己的假想中,有时记忆会出现大断的空白,会突然忘记了自己身在何处,忘记了你已离开我,忘记了很多事情,却独独记得你带给我的伤口。 努力的去想一些快乐,去挖掘有或无的一种幸福,却出现更大的空洞。 再回到你的怀抱,一切都将平静而幸福。宁静,梦寐以求的沉醉,是我一生不变的渴望。当一只猪,用它温柔的眼光盯着你的鸡腿时,你的感受是如何的呢?我是无可奈何。我们一直在追求一种人性,我们一直在挣扎着。只是我们不知道。 于是人生,就像是在宾馆住宿,住了几天,住什么样的楼层和房间,仿佛都是预先确定的,不能随便更改,你不走,后面的人就无法进来。因此我常常感伤,我们走来了,父母们却要走去了。尽管我知道,循环往复,生命本是一条无尽的河,而这条河的世界,总有一些不被人知的故事,被母亲悄悄地收藏起来。 常常独自瞎想,如果说竹子是从历史深处走出来的君子,那么兰花就是那《诗经》开篇描述的佳人,虽不施粉黛,但光耀千古,令所有雅士引颈瞩目。屈原可以说是最早的爱兰和种兰的人,自兹已降,陈子昂、李白、苏轼、苏辙、朱熹一直到鲁迅、张学良,都以诗歌吟咏兰花,或歌其形,或歌其香,或歌其德,或以兰自喻,或以兰喻人。多少名士俊彦赋予兰花深邃的内涵,从中我们可以看到古人那超凡脱俗、洁身自好的心境。老一辈革命家董必武也喜兰、爱兰、养兰,他曾说兰有四清:气清、姿清、神清、韵清,赋予兰花新的内涵,让兰花承继着历史的高洁走进新时代里。
