文学，历来就是政治。可是今天，我们却发现越来越多的人企图龟缩到“远离”政治的角落里去无病呻吟。这实质上是对文学性的极大放逐。现代文学理论，无论是马克思主义文学理论，还是非马克思主义的文学理论，无不涉足对文学的政治性的理解。说到底，无论是作者权威也好，读者权威也好，都是权力的表现，都是话语权力的争夺。文学，就是话语权力的运动。 何必去为生活而烦恼呢？太多的人拥有不幸，有多少人正在疾病中煎熬，可是他们仍然希望有一天能够好起来，他们都生活在阴暗之中。比起他们来，我们真的该知足了。有什么比身体更重要呢？拥有了健康就等于拥有了一切。什么物质享受，其实都没什么意义。 看着妹妹坐上花娇走了，去她自己选择终身的幸福里去了。留下的是父母亲人无尽的回忆和牵挂，带走的是我们所有的忧盼和祝福。 他听从了自己心中的呼唤。 “执子之手，与子偕老”宁静的沿着青石安边，或漫步，或谈情，如许的放荡和宁静，若东风般的和缓。春情飘荡，心照不喧。微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】欢迎广大红中麻将亲友圈一元一分和跑得快爱好者来玩，没有三缺一的无奈，手机上的麻将亲友圈，随时随刻想打就打，百人大亲友圈，专人管理，跑包包赔加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换个加 文学，历来就是政治。可是今天，我们却发现越来越多的人企图龟缩到“远离”政治的角落里去无病呻吟。这实质上是对文学性的极大放逐。现代文学理论，无论是马克思主义文学理论，还是非马克思主义的文学理论，无不涉足对文学的政治性的理解。说到底，无论是作者权威也好，读者权威也好，都是权力的表现，都是话语权力的争夺。文学，就是话语权力的运动。 何必去为生活而烦恼呢？太多的人拥有不幸，有多少人正在疾病中煎熬，可是他们仍然希望有一天能够好起来，他们都生活在阴暗之中。比起他们来，我们真的该知足了。有什么比身体更重要呢？拥有了健康就等于拥有了一切。什么物质享受，其实都没什么意义。 看着妹妹坐上花娇走了，去她自己选择终身的幸福里去了。留下的是父母亲人无尽的回忆和牵挂，带走的是我们所有的忧盼和祝福。 他听从了自己心中的呼唤。 “执子之手，与子偕老”宁静的沿着青石安边，或漫步，或谈情，如许的放荡和宁静，若东风般的和缓。春情飘荡，心照不喧。
文学，历来就是政治。可是今天，我们却发现越来越多的人企图龟缩到“远离”政治的角落里去无病呻吟。这实质上是对文学性的极大放逐。现代文学理论，无论是马克思主义文学理论，还是非马克思主义的文学理论，无不涉足对文学的政治性的理解。说到底，无论是作者权威也好，读者权威也好，都是权力的表现，都是话语权力的争夺。文学，就是话语权力的运动。 何必去为生活而烦恼呢？太多的人拥有不幸，有多少人正在疾病中煎熬，可是他们仍然希望有一天能够好起来，他们都生活在阴暗之中。比起他们来，我们真的该知足了。有什么比身体更重要呢？拥有了健康就等于拥有了一切。什么物质享受，其实都没什么意义。 看着妹妹坐上花娇走了，去她自己选择终身的幸福里去了。留下的是父母亲人无尽的回忆和牵挂，带走的是我们所有的忧盼和祝福。 他听从了自己心中的呼唤。 “执子之手，与子偕老”宁静的沿着青石安边，或漫步，或谈情，如许的放荡和宁静，若东风般的和缓。春情飘荡，心照不喧。