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我们人类最幽香的想象世界里,离不开的,显然就是桂。其次就是兰,或者梅。兰和梅好象有些尊贵,不像桂,好象更亲近平民。桂生南方,多少南方女子芳名为桂,北方没有桂,可是却仍有不少北方女子,她们的芳名也为桂。女儿以美为追求,因为美了,也就什么都有了;那么男儿只好就以“贵”为追求,一个男人,只要“贵”了,好象什么也就有了,黄金之屋,如玉之颜,或者如桂之颜,也就都有了。 姑姑的热情常常让我万分羞愧,我有什么资格让姑姑对我这么好呢。自己出去工作这么久了,对姑姑有什么帮助呢,没有,几乎没有,除了每年回家麻烦她老人家几次,吃喝几天,让姑姑像上宾一样供着。这世界还有谁会对我这么好呢?我想除了姑姑,再也找不出几人。回家的感觉真好,真好。 从远古时代到现在,婚外情一直存在,并且层出不穷。电视剧不是经常反映这种现象吗? 有爱不相守初次见到兰是在健身房里,我们都是被相同的朋友撺连去的,我本不爱运动。一见面,她就伸出手说:"你好,评儿,久仰你的大名,咱们终于见面了。"她这句话让我很茫然,怎么又有人这么说?这时她看出了我的困惑,就轻声的对我耳语:"嘿嘿,你不知道吗,在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市,你的一切惜别古代诗歌 未曾被外界浸染的玛曲,它的清纯、博大、深邃,让我无法遁逃一些轻浮的念想。这片土地给予我的太多,也给予我的太少,我不能用语言一一描述。如果用天空作比喻,我不过是一颗忽明忽暗的小星星。我的守望,牧人的守候,以及那片土地原生的秉性,在数百年来一直落在一个叫时代的轮子的后面。它自然生长,自然死亡,怀中的生灵千篇一律地具有一种遵循和虔敬。我对玛曲草原以及草原上的生灵有种偏见或误解。而我忽略了它的原生秉性。诗人瘦水说:“当一个马背上的民族,他们接纳现代文明的过程是漫长的,也是痛苦的。”玛曲给人感动和神往,也即于此。抓不住它的内核,即原生秉性的时候,同样是痛苦的。
