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人命究竟是什么呢?《天道》内里丁元英说：世界之道论到极了，人民的油盐酱醋;世态炎凉论到极了，男子和女子的一个情字。而咱们已经试验着为人命探求少许设置，而究竟上，人命即是人命，并不会由于咱们如何想而变换他的颜色，并不会由于咱们对他的推敲而变了样式，但咱们在设置和推敲的进程傍边，却获得了变换。 自三塔间上眺，缕缕白云正轻拂过塔尖，令人在此大有天高地阔、接通古今之透彻感觉。大理崇圣寺三塔，在一千多年的历史演进中，早已成为了大理标志性的文化景物。并在大理富有包容性与和合性的文化体系中，必然地构成凝聚着大理几乎所有文化内涵的象征之物。 由此看来，崇奉是一份如许恐怖宝贵又让人敬重的情怀，他是一种宏大的情绪，一种创作力，他犯得着每部分去具有。 寰球上有一种爱，不许用谈话去表露，只能经心去领会，它没有月下花前的意象，没有皓首偕老的商定，更没有坚韧不拔的誓词，但它能爱着你的爱，痛着你的痛，痛快着你的痛快，快乐着你的快乐，固然看不见，摸不着，但这种爱功夫环绕在你的范围，伴随安排。物是人非万事休，折笔碎墨叶知秋，睹物思人的后半句，长久都是物是人非。独立，不是与生俱来，而是从你摆脱的那刻起。暗伤，不是不期而遇你就有，而是从你想你的那刻起。 我说原野你蒙古人，你唱蒙古歌。
