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东边的路,原先是国道。后来,国道改了,它的身份也就一下子降了许多,那前后落差大概和“贵妃”被贬为“常在”差不多。它甚至被别出心裁地在路口处劈出一块草地,中央还竖起一座怎么看都像是只公鸡的雕塑来——生生把一条路给分出了两个路口,还是一大一小。大一点的路口就有些得意了,一位自己是正宗的御女车血统,门第败落了,但根儿还是尊贵得很。于是,四处炫耀,以势压人,有时连红绿灯都不放在眼里。不过,没张狂多久,警察就守在了它身边,我看你还敢张狂。小一点的路口就成了一截盲肠,不加管制它也兴不起什么风浪来。它只管让大小的车辆向右拐道东环南路上就行了。这样的处境,凄凉得就有些心灰意冷了,一到春天就翻浆闹别扭,把路面鼓起几个包来,再渗出些水来,把盲肠搞成个肠梗阻。看着车辆和行人翻山越岭,吃尽苦头,它的心情十分愉快。 是的,沂蒙山曾有过她从前的贫穷落后。也许正是贫穷和落后,山民们迄今仍保持着质朴、诚实、忠厚的本性。 听着老夫妻这样地质疑问难,以及农夫将“芫荽”叫做“香菜”,我也莫名地感到了亲切。在小县城,赶时髦的劲头总是挺足,许多领域的用词,随着社会转型的十数年都变了,我是越来越跟不上时代了。饭馆里端盘子、洗碗的,还有舞厅陪舞的农村女子都叫“小姐”了,呼者,听者,都觉得必须这么叫,只能这么叫。只有老乡土进了饭馆,仍叫她们“服务员”“同志”或干脆“姑娘”。 等候是芳华时的五线谱,让你扑腾的乐律更光亮澄清,让人命无穷蔓延向前。 她们与本人真实有血统联系的友人之间联系格外淡薄。亚纪与亲生双亲反面离家出奔,双亲不只没有探求,相反对外谎称女儿已放洋留洋。小女孩百合的双亲成天辩论,身上遍体鳞伤,与百合有着同样创痕的信代证明孩子功夫也曾遭到双亲的残害。她们都被原生家园唾弃,靠着盗窃为生,蜗居在褊狭、暗淡、老旧的公寓里,但一切在原生家园里缺点和失误的货色,都在这个新组装的家园中获得了安慰。在翔太可见,盗窃这件事和泅水、垂钓、吃泡面一律凡是,对他而言,要害的是和“父亲”在一道的时间,与治生存在一道,满意了他心中从来期盼的爷儿俩情。在这个家园里,她们从相互之间赢得本人的精神安慰,或是儿孙全体的暮年生存,或是为人父为人母的快乐,或是获得渴盼已久的亲情,所以纵然存在如蝼蚁,咱们却看到了冬日里一家人围坐一道吃大白菜、面筋、泡面,却设想着甘旨暖锅的温暖场合,一道依靠着在檐下看烟花、一家人在海边游玩的快乐场景。