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九月的风已吹地有些肆无忌惮,我没有一张可以渡河的船飘,也没有去送他。脸上湿湿的两行,我不知道是谁的心在飞翔,又打湿 迩来往往听此后余生,听到不许自拔的单曲轮回。不是由于触景生情,也不是由于歌词而伤春悲秋,只是是此后余生这四个字,迩来就往往在想此后余生再有多久,再有几何想做的事没做,再有几何想去的场合没去,再有几何想见的人没见。牢记有一则公共利益告白中有如许一句话:人命惟有一次,人生没有CUT,人生也没有NG!每一天都是当场直播,没有彩排,也没有重来。 这一叶小舟,漾在清波里,把我们从此岸渡到了彼岸。我们起身回望,原来身后已过万水千山,只留下朦朦胧胧的山水轮廓在云端。 哔飞宇:木心最大的特性即是风趣,不不过有看法,表述的办法也特殊特殊。他有他的言说体制。音乐我不懂,不说它,然而说托尔斯泰思维不行,我不信。思维即是才华吧?就同一个层面包车型的士作者来说,和陀思妥耶夫斯基比拟起来,你说她们两个谁更有思维?毫无疑义,莎士比亚是聪慧极端的,可不许由于托尔斯泰品评了莎士比亚,托尔斯泰就没思维。我不懂俄语,只能看译作,就《安娜·卡列尼娜》的谈话作风而言,那么的谈话简直是聪慧人的谈话。再有《搏斗与宁静》,那么的构造无疑是高智力商数的构造,那种千头万绪的接洽,普遍的人还真的弄不了。固然,托尔斯泰偏执,偏执的人简单给人一个假象,那即是没思维。我感触木心说出了一个最实质的题目,那即是一个艺术家的归纳本领。 26、你的家人仙逝,我极悲痛。特向你们致以沉痛悼念,并盼节哀顺便,多多保重。