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你知道，山里穷，人多地薄，经济效益差，所以山里人离不开信用社，山里人要靠贷款买种子、买化肥、买猪崽、种果树、搞养殖，只有这样，山里人才能发家富起来，也正因此，山里人亲昵地称你为咱们的“挎包银行”。这不禁使你对自己的工作感到神圣而自豪，从此，那“挎包银行”就长在了你的心中，并用你不断积累的知识和掌握的信息来指导乡亲，你帮助他们将成熟的果实摘下来，卖出去。在你的故土，慢慢地，你看到乡亲们有了存款，一年比一年富裕起来，你欣慰地笑了。 所有的顽强和自信，都在愚公般的探索与追求里写着，我敬畏荞麦，但我更敬畏那些在乱石堆里刨食的人们，我曾经不止一次对着那些乱石看，终究看出一份造物主的残酷来，但上帝似乎对残酷自然下的人们过分青睐一样，他赋予了这些人勤劳善良勇敢的人们更多的是面对自然时的坚强和刚硬，这世上能够不把石头视为顽石的或许就是这些踢着顽石当泥丸的人们了，在每一个春风沉醉的晚上他们总在做一个金黄的梦，但一场大水沿着倒流河肆虐而下，祖先们的孽债算在后世子孙的头上，他们没有抱怨祖先。也许是无心去诘责那些作古的先人，他们挖去碎石，肩膀在夏日的暴晒下发出撕裂的响声，但没有人退缩。包括很小的孩子。隐忍，其实是对自然的蔑视。 10、无论如何受伤，你都要坚强，人心本就薄凉，凡事都要自己扛。 又传闻，这尘事的人的言行举动莫不是受了神的支派的。何时生，何时逝，何时发达，何时高升，以至生儿育女皆有各自专管的神来支派的。倘比旁人出落得好些，便老是受了某神的嘉奖的，倘领教了什么缺点，亦必是接了某神的处治的。莫不如许。我还传闻，这形形色色的神平常里都是接收着稠密常人们的供奉的，便如尘世间的诸多官大人普遍。其时内心便颇有些腹诽了。又传闻咱们是要拜求于它的(便到了本日我亦未搞清这神是物是人呢，尚且以它称之。)拜得愈多得神的长处便愈多，谓之心诚则灵。我心中堪称有些愤愤了，想这神有些本领的本来便该当普度众生，广施福泽的。怎样又要摆至大的架子呢?只感触这所谓的神便亦如常人般，颇染了些不齿的贵恙呢。 何故飘荡久，何故少团栾，何故别告别，何故不得安。已经的联合喧闹，只然而是一场太过高耸的烟雾，昨天的惊鸿一瞥最后暗淡了下来，一如初始的冲动演化为结果的麻痹以至腻烦。“客岁本日此门中，人面桃花相应红；人面不知何处去，桃花保持笑东风”初见时的十里桃花繁花保持似锦，祭祀着曾体验的倥偬经年。
