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    往日我觉得因缘好即是看法很多人，此刻才领会看法的人多没用，要害的是在须要时有人承诺动手帮你

    　　在围廊中吃饭的人说说笑笑，有人去洗那些碗筷，水哗哗地响

    然而黄昏中的指林寺及其石坊仍是静默的，虽已看不到明时的“幡幢杂沓”，听不到明时的“鼓钟振扬”，但在这个高楼大厦林立的时代，它仍然雄伟古朴，庄严恢弘，“有十方大禅刹之风”

    　　不过几百米长的“洋人街”上，酒吧、茶吧、书吧、画廊、珠宝店、中西餐馆、咖啡屋、白族风味小吃店，比肩接踵，一间接着一间，竹桌竹椅，木条桌凳，木瓜酒、梅子酒临街而放，低矮的木头房子，粗犷质朴的陈设，川流不息的各种肤色的人群，似乎有淘金时代美国西部的感觉，而幽幽月光下客栈的竹棚白墙，小楼院落，处处绕城环巷的溪水，高高低低的飞檐翘角，大大小小的红灯笼，又似乎把人带回了唐宋时期

    三三两两的“老外”们，身着刚买的扎染服，神情悠然地闲坐在临街藤椅上，品一口咖啡，望一眼古城，咂一口啤酒，咬一块面包，要一壶“老木屋”的茶水，点上一盘生切的西红柿，再嗑上一碟生南瓜子，慢品细啜，呢呢喃喃，低语轻谈，闲哉悠哉，将满城的温馨与秀气静“眯”下肚，如醉如痴，直至深夜不忍归

    　　被誉为“贫民窟的圣人”的特蕾莎修女，也就是《活着就是爱》主人公，此书少量地记录了她的嘉言懿行和伟大事迹

    书中记载了这样一件事：

    　　家乡远离江浙，却也种桑养蚕

    北方有丝绸之路，南方也有，只不过叫做“茶马古道”

    古道贯穿家乡，马帮驮的多是茶叶和盐巴，当然少不了家乡独有的蚕丝

    家乡没有人织绸，他们养蚕为的是抽丝，然后把蚕丝运到保山去卖，再在那儿织成丝绸，销往省内外，有部份被马帮沿“茶马古道”辗转卖到东南亚各国，丰富别人的生活