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从那以后,女人开始追着时间的脚步赶,面对第一缕阳光的时候总是恨时间飞得如此快。已为人妻或已为人母的女人在下班的时间除了拼命往家里赶,就是挤出时间冲向美容院;三十岁以后还在单身的女人一边在心里哀叹一边无奈而匆忙地寻求着属于自己的那一趟“末班”;三十岁以后的女人甚至不敢再把生日牢记在心间,小时候曾经欣喜过的“又长大一岁”变成自我安慰的“永远XX岁”。而面对扑天盖地的“时尚”,三十岁以后的女人一边羡慕着年轻女孩们,一边拿着三岁女儿花花绿绿的发夹,小心地别在自己发间,拼命似地紧紧抓住青春的尾巴。厚厚的粉底使劲遮盖着眼角的细纹,各种减肥药迅速地充斥着女人的肠胃,企图回复青春时代结实而丰盈的腰肢……这时候,时间在女人心目中占着无比重要的地位,犹如一个重要的敌人,女人无时无刻地与它做着坚持不懈的斗争。 “你没用饭?”我一愣。 后来的王维、孟浩然、欧阳修、苏东坡等不少亦官亦文的人也都想心法自然,但心却总是悬在自然与人文之间。他们不如陶潜理性慧明,不如嵇康潇洒痛快。他们一生的痛苦都在社会理想的破灭、仕途的坎坷和对红尘的牵挂上。他们中也有一生仕途畅达,功名卓著,辅助君王描绘出自己心中的“乌托邦”的。他们是伟大的,又是可悲的。他们也渴望隐退,渴望超脱,渴望回归自然,但扎根心中的儒又让他们舍弃不了功名,舍弃不了仁爱。他们有的成为了政治斗争的牺牲品,有的潦倒客死他乡。然而,他们在文学上都有天才的造诣,都有不同凡响的作品传世,而他们最伟大的作品大都写于他们人生境遇最坏的阶段。苏东坡是个典型。觅佛寻道,饮酒忘我,一生求索,一生都在完成社会理想与复返自然之间摇摆未绝,一生痛不欲生。唯一能与陶潜相比的,是清代的袁枚。袁枚24岁出仕,30岁就辞官归隐南京小仓山,直至80多岁病故。袁枚的心法自然不再是陶潜式的清苦,而是一种与世无争的孤独与完美,一种心随自然的充实与享乐。 但是近现代第一放荡墨客究竟不是白当的,闹也闹过,分手不误。婚礼上被他的恩师梁启超当大众面驳斥一顿用情不专,赧颜之余,保持是为佳人两地奔走,至于结果在道路中坠机而死,年不到三十,恩仇即成旧事。 莉莉姐是咱们公司的宠儿,但大师从来很怪僻,论身高,她算不上高挑;论样貌,也不算出色;平常,也不见她跟东家走得多近,可不领会她用什么办法,老是能获得珍视,连着三年的升职加薪都有她的份儿。前几天,她带我一道去见个存户,并没有什么重要的事,不过凡是的联系