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一

 

灵虚圣女身解魂穿，到达一片生疏的寰球，这边几近季世，然而以她的程度倒也没什么怕的。恐怖的是，她创造这个身材果然方才生了个儿童，而夫君方才死去，尸身都是热乎的。看着谁人红艳艳的小身材，她害怕的浑身筛糠。“青天啊，我该如何办？”“这还真是个浩世灾害啊！”某男突如其来。“你夫君死了？”“呵，死的好。” 　　再说兰市，“炒作”也罢，“传销”也好，就尤如在一个大场地上滚雪球。雪少，球就滚不大，有了足够的雪，球到了一定的程度，没有更多的人加入，也滚不大，因为动力不足。如果把兰市比作一个大雪球的话，那么，足够的雪就是买卖必须的钱钞。由于人们物质生活水平的不断提高，有了一定的存款，生活向追求精神和文化方向发展，是必然的，同时，随着市场经济观念的日益深入人心，人们不再满足于把钱存到银行里面，而是要以钱生出更多的钱来，这就有了“兰市”看好的基础。 　　饭后就下了很大的雨，但咱们的参观，并不所以遏止，却也不许平静，只公共汽车从雨中奔驰。如日比谷公园，靖国神社，博物院等处，急遽一过。只感触游了六七个场合，都是上楼下楼，初学外出，一点回忆也留不下。浮光掠影，目不暇接，都是看不清的，而且是雨中驰车，更不用说了。我又有点发烧，冒雨更不行支，没蓄意力去欣赏，惟有两处，我牢记很真实。 　　二狗最拿手的还是做呜哇，他做的呜哇最大的好处是吹了好长时间也不会开裂，声音还特别地响。呜哇是我们都会做的一种乐器——姑且就叫它乐器吧，随便用一团泥土，捏一个中空的球体，然后在壁上挖一圆圆的小孔——大小约莫放得下一只小指尖，晾干了对着小孔就可呜哇呜哇地吹，我想，之所以把它叫做呜哇，大约就是因为它的声响吧。我们曾经向二狗讨教过呜哇不开裂的秘诀，他先是诡秘地一笑，然后偷偷附着我的耳朵说：“用油油了”，我一下子睁大了眼睛，像不认识似地瞪着他，他赶紧又加上一句：“偷偷弄的，没让妈妈看见”。但是好景终于没能长久，有一天下午，二狗没来上学，放学以后我们去找他，老远地，就见他正一个人面朝里跪在墙根，肩膀还一抽一抽地动，他妈妈气哼哼地拎着个笤把头站在一旁，一见我们就没好气地大吼：“都给我滚，下次不许你们再来找他”，我们没敢停留，吓得哧溜一下老鼠一样都溜了。第二天上午二狗来上学，我们还能看到他小黑脸上被眼泪冲出的两道浅浅沟痕，他说，昨天中午回家油呜哇的时候正好被妈妈看见，妈妈一见就气不打一处来，“我说油瓶里的油怎么这么不经用，我还真以为是老鼠偷喝了，原来是你这个小兔崽子。” 　　祖母不识字，她口中叙述的故事，也是听人讲的，说不定也是她的祖母讲给她听的，现在，她传述给了我。就是这样一个故事，一代系着一代，如同一根能够贯穿岁月的绳索，自上而下垂落，似乎蕴涵着救赎意义，即使是心怀罪恶的人，只要抓住那根绳索，灵魂就会得到救赎。那些古老的、传奇的英雄人物无一不是秉承了人间的善良、勇敢、勤劳等等诸多高尚品质和人格，又无一不是饱尝过人间的酸甜苦辣、大灾大难，经受了血与火的洗礼，才最终成就了自己人生中最美好的愿望。我相信英雄是永恒的，是不朽的；我也相信一个正常的人，一个朴素的人在其通向幸福的途中会经历种种曲折和艰难；我也相信，如祖母故事中高尚的主人翁一样，有付出，也有回报。