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    　　洋芋出苗了

    一行一行才醒来的绿，惭惭齐了，绿得有些想法了，薅洋芋草就离这块洋芋地近了

    应该说口语化写作的出现主要是因为网络的缘故

    如果没有今天的网络，也肯定谈不上什么口语化写作

    口语化写作是随着网络的出现而出现的一种写作

    口语和技术无关，基本是一种即兴的临屏式的写作

    同网络文学一样，口语写作也是一种泡沫式的写作

    口语化写作取消了写作的神圣性和严肃性，更多地带有了一些痞子气味

    除了少数几个写得不错的诗人外，更多的口语诗，是口水或者垃圾

    而一些口语诗人本身也声称自己为垃圾派

    口语化写作让诗歌写作的大众化成为一种事实和可能

    但它由此带来的负面影响相对它对诗歌普及所起的作用有过之而无不及

    口语化的优点大家都已经感觉到了

    我主要分析一下它给中国诗歌带来的危害和不良习气

    首先口语化写作取消了诗歌写作的难度

    第二口语化写作败坏了人们对诗歌的胃口

    第三口语化写作把从海子们所建立的诗歌精神破坏殆尽

    中铁建人长年四海飘荡，四海为家

    跋山涉水、吸风饮露对她们而言，大概已成风气，并不在话下，往往令她们欲说还休的却是两地苦情

    　　还有《绿化树》里的那个马兰花

    带着个不知道父亲是谁的孩子在贫穷里挣扎，名义上开着“美国饭店”，却象那个好心的谢队长说的：人家给东西要哩，沾便宜的不让

    滚滚红尘里始终没有丢掉一颗爱美的赤子之心

    　　据民族学家调查分析，在全国少数民族中，文化习俗最先进的要数白族和朝鲜族了

    不论是白族的饮食文化，建筑文化，家居文化，或者是对新生代的教育文化，思想道德文化……都具有深厚的内涵

    而白族文化的结晶，都可以通过最具有白族饮食内涵的“八碗一座盘”来完美地表达出来

    一个民族的所有的高科技，可以通过汽车制造业来表达

    那么，一个民族的文化可以通过饮食和建筑来显现，甚至还可以通过风俗习惯来展示

    而白族人的“八碗一座盘”，不仅仅是一个民族的饮食文化，更是一部白族人的《百科全书》